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  • 弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究

    论文新增。第八类为本次论文所新增。《圣典》所引经论漏误之处,经名下有补误说明。   (一)、华严门:   大方广佛华严经 (《大正藏》第九三九五页)   大方广佛华严经     (《大正藏》第十...根本大乐金刚不空三昧大教王经(《大正藏》第八七八六页)   妙吉祥平等秘密最上观门大教王经(《大正藏》第二十九○五页)   金刚峯楼阁一切瑜伽瑜祗经[应为《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》]《大正藏》第...

    杨满财

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  • 中国佛教阶段性的发展刍议(2)

    中国佛教史上,划下了第一道伤痕。  在《广弘明集》第八也记载著:北周武帝因听信道士张宾奏言“沙门身缠黑衣,于国不祥。”加上还俗沙门卫元嵩附和“沙门怠惰,多贪财食,不足为尚。”武帝于是在建德二年(五七三...尤不可与古昔同语。”清代历史家赵翼在《考史杂录》〈陔余丛考〉十八“元时崇奉教滥”一节中提到,“古来佛事之盛,未有如元朝者。”元朝喇嘛教盛行情况可见一般。  元朝崇敬喇嘛教,始自第一代皇帝元世祖忽必烈,...

    星云法师

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  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    不受五逆罪。”《俱舍论》一说:“其五者何?一者害母,者害父,三者害阿罗汉,四者破和众僧,五者恶心出佛身。”(文出《婆须密经》第八,》唐规基《妙法莲花经玄赞》第二本云:“和须吉者,此云九头绕妙高食细...依据有关佛教文献和陕北石窟、寺庙内现存的石雕艺术作品,对其雕造根据、技法及内容做一简述。  一、佛像造像的依据  佛。高肉髻与发,与一般人的髻与发不同,据《方广大庄严经》三所记:太子三十二相是:一者顶...

    不详

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  • 法华经述要

    王菩萨等咒”六首 玄奘译此即第八之药王菩萨等咒四首是也。“法华经”全木支本之翻译,略如上说。今更旁及法华论部之翻译如次。关於别中法华之论,传来中土者,仅天亲菩萨所著之“法华论”一部而己,此有...却不可和那两件法宝出於无师自悟的一例而观。说起这个三法无差的根源,实在是由华严经出来的,那旧译华严经十,夜摩宫中菩萨说偈品NF8CE面,有如来林菩萨所说十偈,这十偈之中,有两偈是他的主眼所在,...

    不详

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    之完成及其社会意义》,《汉学研究》第八第一期,1990年6月,页535-562。  陈清香《达摩事迹与达摩图像》,《中华佛学学报》第12期,台北:中华佛学研究所,1999年,页443-478。  张...-----------  【中文关键词】庞蕴|庞居士|庞公|庞婆|禅宗文学|佛教文学|游戏|庞公宝|庞居士误放来生债|大慧宗杲   【中文摘要】唐代禅门居士庞蕴,被誉称为达摩东来开立禅宗之后,白衣...

    李皇谊

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  • 爱国名僧 青海已故文化名人系列报道之 才旦夏茸

    ,《诗学通论》至2006年5月已进行了第六次印刷,发行量近五万册。  第八,《梵文及天文历算、书法》,天文历算类的有《时轮历算速算法》《夏历节气及、闰月、日月蚀速算法》等,书法类的有《藏文拼音字帖》...爱国名僧 青海已故文化名人系列报道之 才旦夏茸  红烛春蚕 情系后学———回忆导师才旦夏茸教授 (作者:蒲文成)  1979年8月的一天,接到西北民族学院正式录取我为古藏文研究生的...

    不详

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  • 观音与妈祖的相关性研究

    的,“岩仔”来看台湾的民间佛教》,《思与言》第三三第二期,1995年6月,页1-40。  林福春:《论观音形象之递变》,《宜兰农工学报》第八期,1994年6月,页193-213。  林长榕:《湄洲岛... 薛曦:《从“救兄未救父”的传说看妈祖信仰在琉球的嬗变》,《福建师范大学福清分校学报》第四期,2001年,页10-12。  魏爱棠:《妈祖神话的隐喻与历史进程》,《莆田高等专科学校学报》第八第三期,...

    林嫣嫣

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  • 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献

    》译毕,师于华授记寺开讲《八十华严》,讲到第八《华藏世界品》时,「讲堂及寺宇忽震吼,道俗数千叹未曾有。」47(注39)       、「讲室及寺院欻然震吼,听众稻麻叹未曾有。」48(注40)    ...,不同制述文字,故但云集,此则集义,非集文也。1(注1)         法藏致力于学习、钻研、讲《华严经》,史载:「……前后讲新旧两经三十余遍」2。(注2) 又参加八十华严的翻译,在翻译过程当中,...

    不详

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  • 克孜尔石窟考察与研究世纪回眸

    已出版的第一卷《吐木休克》和第八《库车地区诸遗趾·龟兹语铭文》中有出自克孜尔的壁画、塑像和龟兹文题记。伯希和在库车地区发现的梵文和龟兹文写本,早年由菲诺(Louis Finot)和列维(...他们调查发掘和文物出土状况的文字材料。这些日记直到1937年才发表在《新西域记》两本中,书中有克孜尔壁画和外景照片、洞窟形制和壁画示意图。日本有较多的学者研究新疆石窟和佛教文化史。他们不但研究其国内的...

    不详

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    第二十二期,2001年。  四、孙效智《生命教育的内涵与实施》《哲学杂志》第三十五期。  五、张盈,林绮云《基进取向的死亡教育与研究》《通识教育季刊》第八,第一期, 2001年3月。  六、傅佩荣《从忧郁走向创意:生命教育的省思》《哲学杂志》第35期,2001年5月。  七、陈锡琦《从佛教的死亡观探讨死亡教育》《华梵学报》第3,第1期,1995年,页61-67。  八、陈锡琦《佛教净土法门的...

    颜建益

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